記者田德財／報導 
台大醫學院團隊於一九六○年間，為進行體質人類學研究，赴花蓮縣萬榮鄉馬遠村挖掘六十四具布農族人遺骨。日前馬遠村子孫組成自救會，要求台大歸還先人遺骨。事件有了突破性進展，台大表示，將以最大的誠意返還骨骸，這也是台灣首件集體返還原住民族遺骨的事件。 
六十四具布農族人骨 
文獻記載，一九六○年，台大醫學院為進行骨骼研究，於花蓮縣馬遠村挖掘六十四具布農族人骨，並運回台大解剖學科保存。如今，部落老人家都能具體描述當年發生的事，也都異口同聲說，當時台大並未取得家屬同意。 
「還我祖先遺骨自救會」發聲明表示，當年台大以不公義的手段，挖掘祖先骨骸研究。六十年了，祖先遺骨仍躺在台大研究室的木箱裡，每天過的就是被活人拿在手上研究、放在儀器上測量及供人指點評論的生活，「情何以堪！」 
台大對此事件深感遺憾 也表達歉意 
台大主秘林達德表示，台大對此事件深感遺憾，也表達歉意。經過校內討論過後，已有共識，決定尊重馬遠部落原住民意願，願意歸還骨骸。後續台大醫學院會與馬遠部落協調骨骸返還的細節，讓馬遠部落原住民的祖先能夠回到家鄉，子孫後代能夠安心。 
得知台大願返還遺骨，自救會很高興，但也很複雜。除希望台大返還遺骨，也盼能蓋一間遺骨館，並於遺骨館旁建紀念碑。自救會將於六月廿九日北上召開記者會表達具體訴求。 
東華大學民發系副教授陳張培倫說，一九七○、一九八○年代後，世界各國一直有「要求返還先人遺骨」的聲音，台灣的腳步太慢，「這次台大的態度是一個好的示範，希望能是一個起點，讓其他學術機構借鏡。」 
重新形塑研究倫理形象 
台灣博物館副研究員李子寧指出，近年不論是大學或博物館，面對收藏人體的態度，世界趨勢都是贊成返還。這次馬遠遺骨的返還，也正好給台大一個機會，重新形塑在研究倫理上的形象，也代表台灣在人體歸還的倫理議題上「跟得上世界趨勢」。 
台大人類學系副教授童元昭指出，希望台大後續安排，除了先人的安息外，也要安慰生者。「馬遠骨骸返還爭議，警惕我們的所作所為，當時看來或許無可厚非，但是否經得起多年後的檢視？也許需要放寬視野，想想基本人性價值。」