記者劉怡伶／報導

    吉安鄉公所日前辦理太魯閣族耆老說故事，邀鄉內四個太魯閣族部落二十位耆老，在福興村清水教會講述部落故事；一百七十位部落族人、男女老幼認真聆聽，現場彷彿回到遙遠的時空年代，經歷自身的文化歷史與生活。

  族人為感謝鄉長黃馨，對部落文化的重視與支持，特別贈「背籠花」表達謝意。活動中，族人們展現傳統歌舞及歌謠，福興村清水教會牧師曾正德及慶豐恩賜教會牧師曾金一，均向鄉長黃馨表達感謝之意。

  來自慶豐、福興、南華、干城部落等二十位耆老齊聚一堂，其中年齡最長的高達近九十歲，大家共同述說部落起源，及祖先遺訓-GAYA（律法），有的耆老以全程族語講述部落傳說，透過親身經歷，栩栩如生的故事與現場族人互動熱絡。

  不同區域、不同習俗，有著不同的生活方式，耆老們帶來早期生活在秀林鄉、萬榮鄉山上，六、七十年前的點點滴滴生活事。另有耆老分享趣事，並指出，過去部落族人，男子穿著的內褲是用草編織而成。

  耆老說，有時候會看到性器官不小心洩底，走路像鐘擺一樣晃啊晃；婦女看了好害羞，也忍不住竊竊私語或指指點點，這樣的行為被耆老看到，都會被斥責制止，也會告訴婦女不可取笑負責上山打獵、保衛家園的部落勇士。

  另有耆老們提到，部落遷移歷史，指出早期吉安鄉的太魯閣族部落都是居住於山上，後來經過天災、日治時期土地開發，才搬遷至平地居住，並歷經霍亂與生活環境的不適應。

    講到過往艱辛 激動拭淚

  思想較保守的族人，有人選擇回到以前的地方居住，有的留下來，就成現在的吉安鄉太魯閣族群。有耆老想到過往的艱辛，講到激動處更頻頻拭淚。

  耆老講述太魯閣族的律法、道德、禁忌、儀式及禮俗等。太魯閣族長老邱木生強調，任何大小事情，都必須遵守祖先遺留下來的教訓，否則會觸犯祖靈招致生病降災。

  就如同太魯閣族，任何生活飾品上都有「菱形」圖案，這代表著祖靈的眼睛，同時象徵神聖，且不可觸犯的「律法」（GAYA）。他說，穿戴在身上，就要時時刻刻警惕自己的行為。

    老中青三代 從故事中學習

  部落有許多老中青三代的族人，聚集在教會，認真聽著故事，孩子透過故事了解老人家，過去在山上的生活點滴，從故事中學習感恩，懂得太魯閣族精神、規範及約束自己行為。邱木生表示，這就像上了一堂有意義的課。

  吉安鄉公所說，藉由匯集部落長者，仿效前人營火邊說故事，召集族人齊聚一堂，聽取睿智的言語，將原住民文化，經由口述歷史的方式傳承下來，可能包括神話、傳說、民間故事等，有時候甚至會加上一點人們的想像力，進而創造出雋永，充滿神秘色彩的故事流傳後世。