記者田德財／報導 
　「一○五年阿美族先祖「La La Kan a ci Doci」感恩祭活動」計畫在光復鄉吉利潭附近國有地舉行，結果馬太鞍部落族人抗議，昨天並未舉行，外界認為可能是「太巴塱部落與馬太鞍部落的恩情結有關」，花蓮縣政府原民處代處長陳建村說，這是很大的誤會，事實上，這活動是「花蓮縣原住民族歷史傳承文化協會」主辦的，與太巴塱部落無關。 
　 光復鄉北富村（太巴塱部落）村長萬中興昨天也說，這活動與太巴塱部落扯不上關係。許多太巴塱部落族人也表示，有關太巴塱與馬太鞍部落間，沒有什麼恩怨情結，自古以來，這兩個部落的豐年祭，都是各自分別主辦。 
　 部落族人說，媒體報導一九八三年當時的省主席李登輝，把兩個部落「百年來不解仇，豐年舞中重握手，李登輝成好事豐年祭大團圓，阿美族兩部落化干戈為玉帛的美譽」也是各自主辦豐年祭。 
　 陳建村說，活動的邀請函或文宣都註明「大會會長王成發」，由於王成發是太巴塱部落頭目（也是花蓮縣總頭目），加上日前協調會，承辦單位簽具的「自即日起不得進行任何儀式，並於三個星期內移走阿美族先祖物品」同意書，有王成發、李建輝簽名，可能造成外界誤認為與太巴塱部落有關，因為王成發為太巴塱頭目、李建輝為副頭目（也分別擔任花蓮縣總頭目、副總頭目） 
　 陳建村說，實際情況是，王成發、李建輝很努力為族人做事，族人有機會辦活動就義務參與，但在同意書簽名，二人並不代表太巴塱部落，簽署同意書之同意人為承辦單位該協會的理事長汪壬富，王成發與李建輝只是以總頭目及副總頭目身分當見證人，讓事情圓滿落幕。 
　 陳建村說，王成發在這事件上真的無辜被「牽拖」，有若干馬太鞍族人反對在吉利潭辦活動，並不是反對太巴塱部落，這兩個部落雖然有過去的歷史情結，但隨著歲月的流轉遷移，兩部落互動良好，辦活動都相互邀請及參加，近年來甚至通婚，結為兒女親家。 
　 對於活動的邀請函或文宣，主辦單位把行政院原住民會列為「指導單位」、把花蓮縣政府列為「輔導單位」，陳建村說，他曾向主辦該會理事長兼活動執行長汪壬富表達「花蓮縣政府並沒有任何補助與輔導，為何列入？」陳建村轉述汪的回答說：「你們是原住民協會的主管機關才列入」。陳建村說，人民團體辦活動，最好要據實說明政府機關是否指導或輔導，避免引起誤會。 
汪壬富說，由於協會的主管機關是政府，所辦活動又非營利，禮貌上把政府機關列入，並無他意，他說，這次計畫活動由協會完全自費，政府機關沒有任何補助，停辦的原因很複雜，其中與宗教有關，但與太巴朗部落及馬太鞍部落無關。 
他說，昨天停辦感恩祭後，去年所雕刻的先祖像會自吉利潭附近暫放處移走，至於何處尚未決定，何時再辦理，目前也尚未考慮，等以後再說。